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“2009年6月读书交流”—浅品《文化苦旅》  

2009-08-24 15:51:05|  分类: 读书网络交流 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当暮色四合,喧哗的一切复于平静,伴随着一盏孤灯,一杯清茶,手捧秋雨先生的《文化苦旅》,感受一场文化的盛宴。

《文化苦旅》是余秋雨先生的一部文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。生物进化论中说生物进化的时间单位是以一亿年为刻度的,那么从某种程度上来说自从人类有文明史以来还没完全进化过。那么秋雨对中国历史以及当今中国现状的思考是完全必要并且是亟需的。听,穿越时空的钟声已经响起,呼唤着我们去创造更灿烂的明天。背起行囊,来一次艰苦的旅行,一次历史的漫游,一次文化的苦旅。带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格,带着崇敬来仰望这位大文豪,“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严重。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

印象最为深刻的是先生关于“坟”的描写。无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。” 古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。 这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑,马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回。而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言。这时我们就想到废墟文化: “没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”读到这一段话时,我被深深地震撼了,从未用这样一个独特的视角去审读废墟。当今社会生活节奏如此之快,让我们现代人学会了冷漠与麻木。对于废墟,我们习惯性的表示遗憾甚至忽略,从未想到废墟所给我们的精神力量。对于个人,在废墟前我们更为冷静得审视自己的生活,一步步的成长,羽翼更为丰厚;对于文化和历史,在废墟前社会学会进步,体制更为健全。美国作家路易莎?奥尔科特(Louisa May Alcott)曾说眼泪越多越使人清明,那么历史的眼泪就应该是废墟,它赐予给我们前行的动力。

先生给我们的启示还有更多,心灵经过了一段漫长的洗涤。合上书卷, 不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后都是要闭上眼睛,回归于历史的冷漠,理性的严峻罢了。我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅,也不算太苦,只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的,那是因为人生也是个无休止的边界。《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在,正视过往与当下……

(孙中妹)

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